«Неопалимая купина» — одна из самых популярных в XVI-XIX веках чудотворных икон Богоматери в России, почитавшаяся как защитница от стихийных бедствий, особенно от пожара. В основе её изображения – библейский рассказ о явлении пророку Моисею на горе Хорив (Синай) горящей, но не сгорающей купины (куста), истолкованный богословами как прообраз Богоматери.
В XVI веке возникла символико-аллегорическая композиция поясного изображения Богоматери с младенцем Иисусом на руках, которая окружена небесными сферами и двумя перекрещивающимися прямоугольниками с вытянутыми заострёнными углами (образующими восьмиконечную звезду), заполненными воспевающими Богоматерь и поклоняющимися Ей небесными силами и ангелами стихий – росы, грозы, мрака, мороза, льда, огня и т.п. В XVIII-XIX веках особо почитались исполненная на камне (по преданию – от «Синайской горы») икона в Благовещенском соборе Московского Кремля и местный образ церкви Неопалимой купины в Хамовниках в Москве, по преданию, перенесённый туда из «Святых сеней» Грановитой палаты Московского Кремля. Празднование – в день памяти пророка Моисея 4 (17) сентября, установлено в 1680 году.
Икона «Неопалимая купина» — это история, воплощённая в художественном образе. Одна из таких икон находится в экспозиции Музея пожарного и аварийно-спасательного дела при МЧС Республики Беларусь.
В самом здании музея – пожарном депо, построенном в 1885 году, на втором этаже, в своё время находилась «образная» комната, что было в те времена неотъемлемой частью интерьера каждой пожарной части. К сожалению, изображения комнаты не сохранилось, но опись имущества свидетельствует, что иконостас содержал и изображение «Неопалимой купины». День начинался с молитвы, ею и заканчивался. Пожарные обращались к Богородице с молением о защите жизни, возлагая надежду на помощь в усмирении огненной стихии.
Иконы во все времена сопровождали легенды. Люди видели в «Неопалимой купине» свою защитницу и покровительницу. Существовала традиция, что в сухие, «пожарные» годы, когда города подвергались частым и опустошительным пожарам, горожане, дабы защититься от бедствий, в складчину заказывали написание иконы для храма. Случалось, что пришедшие в церковь злоумышленники, совершившие когда-либо поджог, падали в обморок и прилюдно каялись в содеянном перед образом. Известно множество случаев, когда во время пожара икону обносили вокруг горящего дома, и пожар угасал чудесным образом, менялось направление ветра и огонь отворачивал от строений, или начинался внезапный ливень, гасивший пламя. И сейчас бытует обычай благословения во время свадьбы четы молодожёнов «Неопалимой купиной» — «от пожара». Считается, что молитву этой иконе нужно читать во время грозы, «егда молния бывает страшна».
Группа пропаганды
и обучения Брагинского РОЧС